这年头三个和B有关的词很是流行。第一个是牛B,第二个是傻B,第三个就是装B了。

牛B是什么不是傻B的都知道，就不说了。傻B么说了也白说，也不说了。咱就说说装B吧。

定个义先：装B=傻B装成牛B＝小牛B装成大牛B=没有见识装成小有见识＝小有见识装成大有见识＝没有款装成小有款＝小有款装成大有款＝没有权装成小有权＝小有权装成大有权＝没有名装成小有名＝小有名装成大有名＝没有才装成小有才＝小有才装成大有才＝没文化装成有小文化=小有文化装成大有文化＝大有权势大有款大有名大有才大有见识大有文化的大牛B装成没有人样的大东西。

随着社会的变化这个等式也应该不断的演变，比如流行反叛是就会出现不朋克的装成朋克的，流行小资时就出现不小资的装成小资的等等。

不仅现代人会古代人也会装B。庄子里就出现两个高水平的装B人物。

阳子居去见老子，老子长叹说：始以汝为可教也，今不可也。阳子居问为什么。老子说：我看你一副傲慢的装B样，谁会理你呢?大白若辱，盛德若不足啊！

另一个就是大名鼎鼎孔老夫子了。

老莱子的弟子去砍柴，路上遇到一人，赶紧回家告诉老莱子说：‘有个人在那里，上身长，下身短，弓着背，伸着头，耳朵后贴，两只眼睛更牛B象是能看遍全世界似的，也不知道是那个厉害人物。’老莱子说：‘那还能是谁，孔丘呗。你叫他来。’孔子来后。老莱子说‘孔丘，去掉你那副看上去很斯文很有智慧的牛样，才是君子啊。为博取名声而宣扬自己，是庸人的行为啊又依靠名声来营私结党更是要不得，没有不心生邪念的。’

不仅大人物会装B，小人物也会，鲁迅就塑造了一个经典的装B小人物。

这就是以精神胜利法闻名阿Q先生。阿Q会以是赵老爷的本家，从前也阔过，进过几回城，见过杀革命党等理由装几回小B。还赢得了一些尊重。从装B中赢利的阿Q最后一次竟不知好歹的装起大B来了，冒充造反派革命党。还说‘要什么就是什么，欢喜谁就是谁。’不仅把末庄的人吓得够呛，连赵老爷这等人物都被吓得怯怯的。可惜这回装B以付出生命的代价而告终。可见大B不是每个人都能装的，这是小人物的悲哀。也是一个失败的装B主义者的沉重教训。装B主义者要引以为戒。

装B不仅在文学作品屡见不鲜，生活中更是比比皆是。从形态和类别上来说有：明知故犯型浑然不知型地域种族型身份地位型实用功利型浮华虚荣型自我保护型侵害他人型善意谎言型后悔反思型等等。总之生活中充塞着形形色色的装B人和装B形态。其实就象是个人就会犯错误一样，是个人就会装B,只是频率程度水平和目的上的区别。

古代的大多数人因为活动范围小，彼此相识。装B的难度也就比较大。（就象耶稣在家乡不被认可，在熟悉的地方就是牛B的都很难赢得尊重）人际关系也相对简单，装B的必要性也小。所以只能说存在装B的现象，谈不上主义。

随着时代的进步，社会的发展。人和人的交往越来越频繁，而彼此又越来越陌生。装B就成了投资小见效快的交际手段。而广播影视报刊网络的出现，使装B者有了更强大的装B武器。于是把装B当作生活理念的人越来越多了，崇尚装B的人也越来越多了。从装B中牟利的人也越来越多了。装B成了一些人的人生必修课，生活必需品。装B派,装B族，装B党就蕴育而生，他们信仰的装B主义也就蕴育而生。