唐代诗人张九龄在《感遇十二首》中写道：草木有本心，何求美人折。

草木求美本是自然的天性，又何须求美人的采撷呢？我有才华、有美貌，那是为了我自己，而不是为了求你欣赏、求你喜欢。

不要追一匹马，你用追马的时间去种草，待春暖花开时，能吸引一批骏马来供你选择；

不要刻意巴结一个人，用暂时没有朋友的时间去提升自己的能力，待时机成熟时，便有一批朋友与你同行；

用人情做出来的朋友只是暂时的，用人格做出来的朋友是长久的。所以，丰富自己的本心比取悦别人更有力量。

王阳明曾写过一句：“抛却自家无尽藏，沿门托钵效贫儿。”

意思是：抛弃了自己用之不尽、取之不尽的宝藏（本心），像乞丐那样挨门挨户的乞讨，这是一种非常可怜的迷失的状态。

一味外求，只会令人失却自己的本心，亦难以心安。

一个人若总是一味地外求，而无暇内顾和归回，就会活得像个乞丐，惶惶不可终日，享受不到真正的内心安定。

你若盛开，清风自来

三毛在自己的随笔中写道：岁月极美，在于它必然的流逝。春花，秋月，夏日，冬雪。你若盛开，清风自来。

有些东西是求不来的。与其取悦别人，不如丰富自己的本心。不断地丰富自己，平凡的生命也会成为伟岸的躯体，黯淡的生命也会充满绚丽的光彩。

《六祖坛经》里说：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。

佛不度众生，因为是你自悟、自修、自证，自度的。真正的智慧和福报，都是自己修成的。

因此，真正的聪明人只求自己，只会不断丰富自己。

丰富自己其实并不难，有时需要艰辛的努力，但有时也许只要选择独处，安静的一个人和一本带着淡淡墨香的书。

尽管现在已经是合作时代，但每个人要想变得足够强大，还是要多留一点时间给自己，读一点书，思考一点问题，升华思想，提升智慧。

把时间耗费在因为躲避空虚和无聊而追求的浮华和热闹上，实际上相当于用酒和毒品来麻醉神经，于己无益，于事无补。

君子黄中通理

《周易》坤卦中说：“君子黄中通理，正位居体，美在其中而畅于四支，发于事业，美之至也。”

古人以黄为美好高贵的颜色，“黄中”就是内心美好。内心美好而通达道理，摆正自己的位置，恭敬自守。

心中的美就会畅达于人的四肢，甚至推动我们要做的事情。古人早就看到了人内心的美好，会影响我们的外表。

《礼记》中说：“和顺积中，英华发外。”

内心和顺，英华自然而然地体现在我们的外表上。

无论是美在其中而畅于四肢，还是和顺积中，英华发外，都告诉我们，一个人内在的德行、善良，内在的美，总是不自然地流露在外，改变这个人的气质。

与其求人不如求自己，与其取悦别人，不如丰富自己。

你若盛开，蝴蝶自來；你若精彩，上天自有安排。