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ドラッグクイーン《Drag Queen》

出身地：不明 英文Drag Queen的直译，医学上以此名词代称“女装癖的同性恋者”，游戏里指的生前有易性癖的男性变成的丧尸。

ハクジョウシ 《Hakujosi》

出身地：中国 白娘子。中国民间传说中修炼千年的白蛇精变化成为美女的姿态。早在江浙一带的传说中，这种白蛇精是没有同情余地的残虐食人的妖怪，《西湖三塔记》说奚宣赞在西湖边救了一个迷路的女子白卯奴，后来送她还家，被卯奴之母白衣娘子留住半月有余。奚宣赞想回家，白衣娘子就要杀他取其心肝。幸得卯奴救他脱险。最后宣赞的叔父奚真人作法命神将捉住三个怪物，白衣娘子是白蛇，卯奴是乌鸡，老婆婆是獭。真人把三个怪物压在湖中，造了三个塔镇住。这是白娘子传说的早期雏形；后来经过不断的发展，这位白蛇娘子反倒和许仙展开了一段生死之恋，成了悲剧性的女英雄。

猪豚蛇《Chotonda》

出身地：中国 猪豚蛇。像小猪一样鸣叫，却会袭击人的蛇类怪物，体长三尺有余，长着四条腿，全身覆盖着毛，对于蛇类来说是非常奇妙的姿态。传说在宋朝，它在正在训练之中的士兵面前出现，把人都吃了下去；后来被会使用法术的军人制服。

クイックシルバー《Quick silver》

出身地：英格兰 中译名快速之银。一种非常喜欢恶作剧的女性形象的喧闹鬼（喧闹鬼的解释见下一条）。据说这种女鬼出现后，就会在墙上镜子或窗户上留下用口红，或蜡笔留下[Q]的字母。和喧闹鬼不同，快速之银只出现在那些没有10几岁孩子的家庭，而且只是单纯的淘气，并不会破坏东西。 和那些作恶后还长期停留在同一地的恶灵们不同，快速之银一旦结束恶作剧，就会消失的无影无踪，所以相对的基本没什么太大的危险性。

ポルターガイスト《Piltergeist》

出身地：全世界 中译名喧闹鬼。喜欢在住家内弄出撕拉声，喜欢打碎家里茶杯，国碗之类的恶灵。他们引起的现象被称为骚灵现象。在德语里Piltergeist是喧闹的灵魂之意。 大部分情况下人们相信这些东西不过是思春期少男少女或者精神状态不安定的年轻女性的妄想而以，但是妄想本身并无法解释桌椅凌空移动等这些事实。于是就有了从人们精神能量里诞生的喧闹鬼这种恶灵的说法（也可以说是意念移物之类的超能力）。

マッドガッサー《Mad gasser》

出身地：不祥 中译名疯狂毒气怪。全身黑色装束，散布不明毒气，喜欢看到人们痛苦的怪人。他所散播的毒气有着甜味，闻到的人会产生剧烈的头痛和呕吐的症状。 疯狂毒气怪总是周期性出现，当人们要遗忘他时，他就会再次出现危害人间。最近记忆犹新的一次应该是东京地铁毒气事件吧……

アーバンテラー《Urban terror》

出身地：世界各地 中译名恐怖都市怪。主要在各大城市里搞恐怖活动的恐怖分子。其实质是一些被恶魔侵蚀入灵魂的人。这些人以前是为了某种信仰或目的进行破坏活动，但是被恶魔操纵后，恶魔化的这些人行动的目的只是为了单纯的破坏与杀戮。

ナイトストーカー《Night stalker》

出身地：不祥 中译名深夜狂魔。也被称作恶魔崇拜者。干的是杀人，拐卖儿童，贩卖毒品，拉皮条等罪恶勾当。社会黑暗面的活跃者。 这些人是恶魔的忠实信徒，经常将拐骗来的人敬献给恶魔作为贡品。在这些祭品里又以小孩居多。据说目的是为了将这些几近无罪而深受神喜爱的洁净灵魂玷污后来满足憎恶神的恶魔们的欲求。除了诱拐，有时他们也将自己的孩子献给恶魔，以表现自己的一切都献给恶魔的忠诚。

外道 所有大分类以外的不成类恶魔，没有明确的神话体系。或者是已经踏出了做人的准则范围的人类，或者是被恶魔侵蚀了精神的人类，或者是没有能够成功实体化形态极为不安定的恶魔，等等的杂合。シャドウ《Shadow》

出身地：全世界 阴影。现代精神分析学的创始人，心理学家卡尔?荣格提出的原型理论的概念之一。每个人的人格当中都有的隐藏在潜意识当中的黑暗面，可以说是自己内心的另一个自己。有时阴影会成长为独立的人格，造成精神分裂症。

狂神 在世界各地神话中流传的“疯狂的神”，因其癫狂的行为被当作是狂乱之神，尽管行为超越人们一般的善恶认知，但并不邪恶。关于其发狂的原因都有着详细的典故。但对于人类来说，“疯狂的神”更多的表达的是一种哲学上的思辩。ディオニュソス《Dionusos》

出身地：希腊 中译名狄俄尼索斯，在罗马神话中称为巴卡斯，主神宙斯和第比斯王卡德摩斯的女儿塞莫勒所生。长大后因为向人们传授葡萄种植术和葡萄酒酿造的方法，所以被尊称为葡萄酒神。同时拥有[怒号之神]，[持有雄牛角之神]，[出生2次之神]，[雄牛]，[树中之神]，[吃生肉之神]，[接受神秘仪式之神]等等16个称号。 后世随着人们信仰的增强，狄俄尼索斯从单纯的葡萄酒之神，进而成为植物之神，享乐之神，文化之神。最后甚至成为奥费教的最高神。狄俄尼索斯本来是多拉基亚的山神，掌管自然界，或者作为拥有仆从希雷若斯和萨提洛斯的生殖之神而受到崇拜。 在游历各国之后，回到第比斯的狄俄尼索斯因为当时第比斯王彭透斯的不敬，而让包括彭透斯母亲在内的女人们边跳着狂乱的舞蹈边将彭透斯撕成碎片。女人们狂热的崇拜这位酒神，拿着拐杖和松明在山野中不停狂乱的舞蹈。公元前7世纪开始古希腊每年3月都会举行酒神节，是最为喜庆的节日。进入罗马帝国时期更是频繁举行，成为大规模的酗酒和狂欢，直至公元前186年被禁止。但是酒神节所代表的娱乐精神在西方人内心留下了深刻的印记。

スライム《Slime》

出身地：不明 中译名史莱姆。著名的黏液状的生物。不过《女神転生》里的史莱姆和其他作品里的史莱姆生成原理不同，是从精神形态变为物质形态的过程中，实体化失败的恶魔。没有得到预定的成形的肉体，成了一堆半流质的东西。

威灵 各类创世神话中最古老的神。很多是后来的众神的祖先，从其开始了神的系谱。或者参与了世界的构筑，用自己的身体做成了世界的基础。アリラト《Arirat》

出身地：阿拉伯 中译名阿利拉特。阿拉伯地区从远古就开始崇拜的母神。也有说法是最初的月神或者葡萄酒的守护神。与之同名的四方的石柱体被当作神体而被广泛崇拜。其历史远在伊斯兰教产生之前。

八幡《Hatiman》

出身地：日本 在日文中的汉字八幡神，也被称作八幡大菩萨。自古以来被作为弓箭之神而被广泛信仰。 八幡神的起源据说来自彦火火出見尊，一般被当作来源于应神天皇、比売神、神功皇后这３神。镇守国家，去除灾厄，保佑生产，育儿，拥有各种各样的功德。因为也是源氏一族的守护神，所以自镰仓时代以来也被当作武神，祭祀八幡神的神社，大大小小在日本共有400多处。

オメテオトル《Ometeotl》

出身地：阿兹特克 中译名奥梅忒托。阿兹特克神话中的创世神。被称作是[在中心之神]或者[环的正中之神]的男女同体之神。住在通往天国的十三级台阶的最上面。

ブラックマリア《Black Maria》

出身地：中近东 中译名黑色玛丽亚。在基督教里有一部分崇拜的并非普通的白色圣母（像）而是黑色的圣母（像）。以西班牙的圣母山的黑色圣母像为其代表。尤其在欧洲的法国拥有比较广泛的支持。 据说其起源是中东或者欧洲古老的地母神。候选人包括埃及的地母神伊希斯，希腊的阿忒密斯，苏美尔的伊南娜，印度的伽梨，以色列的莉莉斯等等。

かみおとこ 《Kami otoko》

出身地：不祥 中译名啮男。没有肉体，也看不见其形状的怪异存在，成为其目标的人无一例外的都会被咬得体无完肤。啮男何时，何地，在何种情况下出现，根本无人知道。而受害者身上浮现出的恐怖咬痕是证明世界上存在啮男这种奇异存在的唯一证明。 一旦被啮男咬到，就算躲起来仍然会被找到。唯一的自救方法是，啮男有自己的行动范围，如果能够逃出其攻击范围的话，那么有可能会有得救的希望。

魔王 女神転生里的“魔王”的意思是某个地域内的魔族之王。大到一个国家，小到某某山寨(比如西游记里的某某洞的大王，从性质上也算魔王)，总之共同特点都是统领众多部下的魔族之王。需要注意的是魔王统治魔族，并不统治人类。因此和邪神不同，并不会被人类视为崇拜对象。此外，女神転生里魔王的顶点一直是鲁西法。バロール《Baroll》

出身地：爱尔兰 中译名巴罗尔。凯尔特神话中的邪眼魔王，巨人，他的邪眼拥有向对手看一眼就打倒对手的力量。他是光之神鲁格的祖父，与达南神族相对的弗莫利亚族的首领，发动了达南史上最大的战争。最后被鲁格击败。

ツィツィミトル《Zizimytl》

出身地：阿兹特克 中译名兹兹米特尔。阿兹特克神话中另一个令人畏惧的存在，星魔之王。在夜间活动的最可怕的超自然生命就是星魔，总称为兹兹米梅，这是变成星星的一群恶毒的女魔，她们对生命充满恶意，引起很多疾病。阿兹特克历法中每52年一个循环之末，星魔们像箭一样从天空投向人间，去寻找受害者，她们最终将会毁灭第五纪元，使人类走向终结。在日食时她们影响最为强烈，险恶地侵袭太阳，人们只有通过流血来控制她们的行动。而她们的首领就是魔王兹兹米特尔。她曾残忍地杀害自己的孙女玛娅威尔，因其和羽蛇神一起倒人间传播酒和文化。

ロキ《Loki》

出身地：北欧 中译名洛基，北欧神话中的火神，身上有巨人的血统。聪明而又狡诈，与主神奥丁结为义兄弟成为了阿斯神族的一员。运用他聪明的头脑为诸神带来了许多好处，随着洛基心态逐渐变得玩世不恭和阴暗，他的行事也从恶作剧发展为公开地作恶。并最终导致了“众神的黄昏”。在这一役中洛基与海姆达尔同归于尽。洛基生下了许多非人的孩子，其中八腿天马成为了奥丁的坐骑，魔狼芬里尔、世界蛇尤尔姆冈特、冥府女王海尔都给神族都来了灾难。

スルト《Surtr》

出身地：北欧 中译名苏鲁特或苏尔铁尔。北欧神话中世界南方尽头处的焰之国Muspelheim的支配者，巨人族的王。从诸神造出天地以前就已经存在的最古的古神之一。在巨人中身体最为庞大，手持散发烈焰的剑laevatain 。在世界终末“诸神的黄昏”时候率领巨人的大军与奥丁为首的阿斯神族交战，最后用laevatain发出的烈焰烧尽了世界。他的名字有“黑”的意思，因此游戏里的造型也是黑色的巨人，在系列里多次出场。

ネルガル《Nergal》

出身地：巴比伦 中译名奈尔伽尔。巴比伦神话中的冥王，疾病、破坏、死者之神。他本来是天界的一名尊神，而且在巴比伦众神中战斗力仅次于武神兼主神的玛杜克，有一天冥府女王埃蕾什基伽尔派她的的使者，命运之神纳姆塔尔上天赴宴，纳姆塔尔在天界态度极为傲慢，引起了众神的愤怒，奈尔伽尔狠狠地惩治了纳姆塔尔。冥府女王埃蕾什基伽尔随即将奈尔伽尔的性命打入冥府，没想到奈尔伽尔进冥府之后横冲直撞，将冥府大军杀得片甲不留。冥府女王只得臣服，拥戴他成为新的，更加邪恶的冥府之王，她做了奈尔伽尔的妃子。奈尔伽尔的表征为狮子，在冥府里除了纳姆塔尔之外，还有14个恶魔做的他的随从。

ミトラス《Mitras》

出身地：罗马 中译名密特拉斯。原名密特拉或密斯拉，最早是波斯的战神、契约之神、光明之神。后来对密特拉的崇拜广布海外，在基督教兴盛以前的罗马帝国奉行的宗教“密特拉教”中，他是最尊贵的主神。创立了“与神的契约”“神的审判”等宗教概念，虽然后来被基督教推翻，在此后3000年的时间里继续对基督教、袄教、印度教、佛教留下深刻的影响。圣诞节的实际起源就是罗马每年冬至时候庆祝密特拉的生日。之所以把他分类到魔王之中，主要是从基督教的角度出发，因为在罗马后期，基督教和密特拉教的争夺确实异常激烈，基督教一方必然会将密特拉视为强大的异教魔王。而这一作里不用他的原名密特拉而用罗马名密特拉斯，也正是此意。

邪龙 龙族之中智能最低的种族，完全凭本能行动。持有巨大而强韧的肉体，一切行动都围绕自身的破坏与食欲来展开。纯粹的混乱的力量的象征。ヤム《Yam》

出身地：巴勒斯坦 中译名雅姆。迦南和乌加里特神话中登场的海神，主神巴力除了死神莫特之外的又一大劲敌，凶暴狂妄的海洋、河流的支配者。他向巴力声称，众神都应为他统治，巴力更应成为他的口中之鱼。巴力让工匠之神给他制了两根大棒，一名“追逐者”，一名“打击者”，巴力用这两根神器击败了雅姆，为众神消除了一大患。他很可能是后来圣经中海洋巨兽利维亚桑的原型。

ファフニール《Fafnir》

出身地：北欧 中译名法弗尼尔。在日耳曼史诗《尼贝龙根之歌》中登场的邪恶巨龙，是侏儒雷金的弟弟。雷金的父亲有一个兄弟曾化为狗鱼在水中漫游，却被北欧尊神奥丁、洛基、汉尼尔三兄弟抓去当成了食物，雷金之父向他们讨还命债，得到了包括一枚能够不断生出金子的神奇戒指在内的一大堆财宝，他的次子法弗尼尔见财起意，杀死了父亲，化为恶龙独吞了财宝。雷金为报父仇顺便夺取财宝，不断撺掇英雄西格弗里德屠龙夺宝；西格弗里德英勇地入龙穴杀死了喷火吐毒的法弗尼尔，浴血并食其心肝，随即懂得了鸟语，听从鸟儿的忠告，杀死了正欲暗算西格弗里德的雷金。

ムシュフシュ《Mushussu》

出身地：美索不达米亚 中译名穆舒舒。古代巴比伦神话中登场的蛇形怪物之一，头、身、尾都是蛇形，狮子的前肢，鳄鱼的后肢，头顶上生有一对角。苏美尔语是“怒之蛇”的意思。它是和主神玛杜克对立的魔物之一，和金古一样是迪亚玛特魔军的成员。迪亚玛特和阿普苏被玛杜克杀死之后，穆舒舒成了神殿的守护圣兽。

ピュートーン《Python》

出身地：希腊 中译名皮通。希腊神话中栖息在迪尔波神殿的龙，是地母神盖亚之子，巨魔提丰之母。这个有预言能力的巨龙，是古希腊守护“神谕传达所”的魔物，被称作“说谎话的君主”。它的预言中，和自己的意志相合的预言就一定能实现，而和盖亚的意志相违背的预言就绝对不会实现。后来它被阿波隆惨杀，位子也被夺去。

トゥナ《Tona》

出身地：波利尼西亚 中译名托纳。波利尼西亚传说中诱惑人类少女的鳗鱼怪，成为它恋人的少女就叫做“希娜”。托纳坚持要追求已经向其他男性求爱的“希娜”，英雄玛威的恋人就在其中。托纳放出波涛向二人袭击，玛威把它切开，杀死了它。在它的头部埋葬的地方，生出了最初的椰子树。

幽鬼 留在现世的，已死的人的强烈的怨念，得到了触媒以后实体化形成的恶魔。但实体化很不完善，属于很稀薄的物质体。没有明确的行动目标，只靠残留着的部分生前的记忆行动。三种死灵里边，恶灵是纯精神体，尸鬼是纯物质体，幽鬼则介于两者之间。 ヴェータラ《Vetara》

出身地：印度 中译名维塔拉。意思是尸肉鬼。印度神话中的恶灵。使用人肉的邪法召唤出来，凭依在尸体上行动。

クドラク《Wcodlak》

出身地：斯诺文尼亚 中译名库德拉克。东欧和南斯拉夫一带，引发疫病、恶运、歉收等等，让生物恐惧的制造一切灾难的吸血鬼。邪恶和黑暗的象征，最强吸血鬼猎人库雷什尼克的永远的敌对者，文学作品中吸血鬼的最初的原型。它的本体是满怀恶意的巫术师或魔法师，据说常常袭击没有防备者和冤屈之人。库德拉克死后就变成最为恐怖的姿态，为了让它不能复活，要用西洋山查子木的木桩刺进它的尸体。

グレイマン《Gray men》

出身地：英格兰 中译名灰色老人。在苏格兰盖尔语中被称作“灰色老人”的幽灵，月亮升起的时候在海边附近从深渊中出现，顺着并排的石柱爬上来，像打雷那样大声地说话。灰色老人出现是死亡的预兆，他说话的内容据说就是关于死亡的预言；见到了灰色老人，或是听到了他说的话的人，不久以后就会死去。

ヤカー《Yaka》

出身地：斯里兰卡 中译名音译雅卡。斯里兰卡民俗中的病魔。身体细小模样丑陋，数量众多。为一个群体。给人们带来疫病，但是通过祭祀使其得到满足的话也会治愈疾病。雅卡是印度神话中的夜叉在敌对的斯里兰卡神话体系里演变的姿态。

チュレル《Churel》

出身地：印度 中译名丘利尔。印度传说中在分娩之际不幸死去的女性，或是施行不净的仪式之际送命的女性变成的幽灵。她特别喜欢在杂乱无章的场所出现，以美丽的年轻女性形状出现，但特殊的是蒙住嘴，双腿逆生。年轻男性靠近她就会受到诱惑，被诱惑的男性会变成老人。

オバリヨン《Obariyon》

出身地：日本 中译名背负小鬼。日本传说中在草木丛生的夜路上行走，一边叫着“背我～”，一边爬到行人肩上的妖怪，被称作“肩背化装”。它一旦那样附到人肩上，人就会感到非常沉重，而且无法让它轻易离开肩膀，只能硬着头皮把它背回家，在庭石处叩击庭石，传说小鬼就会消失，噼哩啪啦地丢下一些小钱。

餓鬼《Gaki》

出身地：印度 中译名饿鬼。佛教六道当中，饿鬼道的住民。四肢骨瘦如柴，腹部膨大。永远受着饥渴之苦。

恶灵 和幽鬼同样，是集合人类怨念而形成的恶魔。但是与幽鬼的完全实体化不同，恶灵的存在感非常薄弱，几乎没有什么实体。人类残留在人间的怨念其实是永恒而恐怖的东西，一旦被他们所吞噬，那么下场只有死。ウィッカーマン《Wickrman》

出身地：凯尔特 中译名威克曼。本意指古代凯尔特的德鲁伊教徒举行活人祭祀时使用的巨大木制人偶。祭祀时在人偶中放入活人祭品后，在火上活活烧死。游戏里指死于这种祭祀工具的人的怨灵。

ディブク《Dhivk》

出身地：德国 中译名德维克。到17世纪为止这个恶灵都被称作伊布尔。出身于犹太传说里的邪恶精灵。夺取人的灵魂，进而支配此人，使人不断产生烦恼。据说德维克因为以前所犯之罪而被神剥夺了获得新肉体的权利，因而总是强行进入人类的肉体 ，以此方式再次活动。 除灵能够除去依附于人身的德维克 ，但是被除去的德维克究竟是回到地狱还是只不过离开这句躯体寻找下一个目标，则不为人知了。

アラミサキ《Aramisaki》

出身地：日本 在日文中的汉字为荒御鋒，神功皇后征韩之际天照大神派来的神灵。矗立于皇后的船的前方引导并且保护皇后的船只。也被说成是住吉大神的荒御霊。有时还被描述成是使男女关系破裂的妒嫉女神。也写作「荒御裂神」「荒御前姫」。

ガロット《Garrote》

出身地：不明 中译名伽诺特。因为特殊绞刑而死的人死后的怨念形成的恶灵。Garrote指的是欧洲中世纪最黑暗时期被大量使用的铁制绞刑架（用来残酷虐杀异教徒，魔女）。

オグン《Ogoun》

出身地：海地 中译名奥贡，海地伏都教的英雄战士。女神爱尔斯利的3位丈夫（神）中的一位。名字的意思是[金属之神]。 在最初混屯的世界他给人们带来火和铁从而成为开创文明、带来文化秩序的英雄。做为人类指导者而降临到大地的奥贡不久成为了人类之王。但在一次胜利的宴会上饮酒过多，失去了理智杀了许多人。清醒以后的奥贡对此悔恨不已，并从此消失。 奥贡是在咒术方面的表现很强烈的神。礼拜时要撒上朗姆酒，点上火。红色的火焰正是代表奥贡的神圣之色。尼日利亚的钢铁之神也叫奥贡，应该是同一位神。他的形象各种各样：战士，魔法师，门神，政治家，火的守护者，牺牲者等等。

全剧终